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墨子是如何贬斥孔子的,孟子又是如何评价墨子?

时间:2019-07-29
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墨子对儒家“传统经文”的极端看法,不利于社会的发展。即使是前辈们的“日夜都是自满的”,他们中的大多数都不像儒家那样关注礼仪,而且他们在生活中更加随意和自由。江湖,“为,,,”“”“如果将儒学应用于寺庙,莫赫适用于河流和湖泊,它可能更符合墨子的概念。孔子教授学者后,孔子的后代也传福音,但是在附庸国家真正取得成功的人并不多,许多儒家学生不断提升孔子,例如,儒家蝎子最终开辟了新的,剥夺了法学院的儒家学说。

墨子实际上是一位在孔子之后取得了更大成就的大师级人物,孔子的儒家思想比墨子的宗派思想更早,更系统地建立起来。即使在春秋战国时期,墨子的弟子也有同名,即“墨”,其代代人是“巨人”,据说孔子祖先的身份是在汉唐时期。真的出现了。在春秋战国时期,墨子没有注重礼仪规则,还主张流浪江湖,共享共同的生活水平,形成了固定的团队。他还说,“并存爱”和“非攻击”说“官员并不总是昂贵,人民也没有尽头”。 “嘿,”说“饥饿有食物,寒冷就是衣服,劳动者得到了兴趣。”

墨家思想与孔子所说的“贵族世袭”制度完全不同。它更有可能得到公众的支持。所以墨家思想迅速聚集了大量的信徒。即使在王子的国家,也存在巨大的思想风暴。许多王子和君主都愿意邀请墨子在他们的国家进行宣传。楚人说,“墨子,北方的圣人。”《鲁问篇》云:“国王越是公众,车就五十倍了。欢迎墨水。”《贵义篇》有一个云:“墨子来自陆路”,墨子的形象可以说是当时所有的王子,他们都得到了相当的支持。墨家巨人甚至有“一百八十人服役,他们可以把它变成火,死不死”。这样一个墨家当然比孔子的学说更可怕。

当然,作为一个具有前瞻性的人物,墨子在迎合当时的附庸国家方面具有独特的观点。像附庸国家所倡导的大多数统治概念一样,墨子也主张“任命人才”。据说“一切都必须是一切,其他一切都不是必要的”,“世界人民都与皇帝一样”,只有这样,国家才能稳定,才有可能实现社会化。繁荣稳定的生活。这又从另一个方面驳斥了孔子的“繁文缛节”。

虽然墨子是孔子的老师,但他对孔子没有任何尊重。所谓的“孔子装饰着对世界的热情,弦乐歌曲的灵感来源于聚集人民,而王朝的仪式则用来展示乐器。为了对世界作出贡献,老四无法弥补人民,说“儒家的方式足以哀悼世界。”另一个儒家孟子,对墨子的评价很高,说墨子“墨子和爱,世界之巅造福世界,为此“,墨子的想法对世界来说是伟大的。

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